论庄子对“人生困境”的超越

摘要：

在先秦诸子中，庄子尤为关注人作为独立个体存在的价值与意义。庄子从自身的生命体验出发，对“人生困境”进行深入思考并寻求解决之道，以达到在乱世之中保全自身的人生目的。依据对生命存在的影响程度，庄子超越“人生困境”的逻辑依次表现在以下三方面。首先，庄子关注的是人生命本身，他认为“死生亦大矣”，作为人生始末的“生”与“死”既是人面临的头等大事，也是人不可逃避的终极问题。庄子从“齐物论”的角度，解读“生死困境”，打破生死界限，达到“生死一条，解其桎梏”的超脱状态。其次，庄子格外重视人生存的状态问题，他从“逍遥游”的角度出发，主张从内“游心”，从外“游世”的处世方式，以摆脱“命运困境”。最后，庄子深刻地认识到诸侯争霸、人民陷入困境的主要原因乃是源于人无穷的欲望，他从“心性论”的角度，辨析人与外物的关系，并提出“知足”“心斋”的理念，从而达到超脱“物欲困境”的目的。

关键词：

齐物论逍遥游心性论

作者简介：

胡治艳:胡治艳（1963～ ），女，湖北松滋人，武汉理工大学马克思主义学院副教授、硕士生导师，主要研究方向为马克思主义基本原理、伦理学，代表性成果：《重读〈论住宅问题〉——恩格斯住房观及其启示》《马克思主义研究》《在合资中保护民族工业品牌》《中国国情国力》。

刘云杨:刘云杨（1994～ ），女，四川德阳人，武汉理工大学马克思主义学院硕士，主要研究方向为中国传统伦理思想史。

HuZhiyan:

LiuYunyang: