在19、20世纪之交，奥斯曼帝国与清朝分别被称为“近东病夫”和“东亚病夫”，在西方列强侵逼下，两国都摇摇欲坠，大有土崩瓦解之势。它们同在1910年前后发生革命，由是脱胎换骨，逐步蜕变成民族国家，至终安定下来，立足于现代世界。它们的革命虽然以军队起义为开端，但其实都是以广泛和持续的文化更新运动为背景——具有现代意识的军人本身，正是文化更新运动的产物。国人对于土耳其的新文化运动并不熟悉，对那场运动的中坚人物居卡尔更感陌生，而且土耳其的幅员和历史都迥异于中国。那么，本文将两个新文化运动特别是它们的领袖人物胡适和居卡尔做比较，其意义何在呢？