邪恶,既是一个可以涵盖众多社会现象的概念,又是人类在不断探寻自身本质时无法回避的政治哲学问题。伊格尔顿、阿伦特等当代思想家对邪恶的批判与反思均受到康德伦理学的启发。康德提出“根本恶”是植根于人性并源于自由意志,唯有意志的自律性才能避免邪恶。若康德所阐释的是一种理论化、空洞化的“个人伦理学”,马克思的进步意义则在于,他在贯彻康德伦理学的基本意图之上构建了一套具有现实可行性的“制度伦理学”。基于对资本主义内在邪恶的批判,马克思所提出的共产主义社会能够更好地实现康德所要求的自律性以及对人本性的复归。
马克思主义共产主义自律性道德理想人本性
李婧:李婧,东北师范大学马克思主义学部硕士研究生。