在《为承认而斗争》中，霍耐特从承认的视角出发，对黑格尔耶拿时期的著作进行了解读。他认为，可以从黑格尔耶拿时期的著作中找到一种主体间理论，这一理论的产生与马基雅维利和霍布斯的社会斗争模式有某种相关性。黑格尔将伦理作为社会整合的有效工具。在《论自然法》中，黑格尔站在伦理总体性的立场上抨击了霍布斯和康德以孤立个体为出发点来研究自然法的做法。在《伦理体系》中，黑格尔重新解释了费希特的承认理论，勾勒了一幅从自然伦理到绝对伦理的发展图景，赋予了主体间冲突以积极作用。但《伦理体系》未能明确区分主体间承认的各种形式，也未能对犯罪的动机做出说明，黑格尔在《思辨哲学体系》中的意识哲学转向使上述两个问题得到解决，但也使其理论丧失了强有力的主体间性精神。