莱辛以富有讽刺意味的方式与正统派神学家进行了论争，并通过这种方式间接地得出了如下结论：正如对于位置和重量那样，各种各样的矛盾也必须得到审查。莱辛认为，任何人都并未做出证明，而只是在做阐释。人的决断存在于切实可行的运用之中，因而并不是从合理的推断、外在的证据、系统化的理论或成文的教义中得出来的。因此，莱辛与正统派神学家进行的批判性论争的真正意义乃限于这样一个前提——为实践留下开放的空间。在莱辛看来，对那种不可能定义的东西的自我设限意识除了可以防止天启成为一种可被人理解的东西外，还可以保持天启继续敞开的可能性；这就吁请我们去质疑、探问、审查和倾听以这样一种要求出现在这个世界上的东西。

诉诸直观自身的艺术所传达的是人在自然、历史和人类的密码中所解读的东西。在人于密码中解读超越存在并基于完美性而使纯然的沉思得以持存之处，便出现了作为介质领域的艺术。只有在形而上的思考中，人才会通过反省的意识洞察到艺术是对密码的严肃解读，进而使人的精神始终向其生存根源开放。正是在人能够触及生存根源之处，生存与天赋才终于合二为一而成其为天才。在艺术中，密码要么作为超验的直观而达至其直观性，要么作为内在超越而在现实本身中变成可见的，迄今为止，那些最伟大的艺术家总是想方设法把上述两种可能性结合起来。在艺术这个大家庭中，由于音乐、建筑、雕塑、绘画、诗等门类表现密码的方式各不相同，艺术便呈现出多种多样的面相来。