康有为的大同说建立在两个基石上，一是人皆有不忍人之心，二是人道以去苦求乐为终极追求。由对世界苦难根源的认识，康有为对历史与现实进行了激烈的批判，而国家、阶级、家族给人类社会带来的苦难是他批判的重点。康有为批判的武器主要是近代从西方传入的天赋人权的平等观。如何破除现实的不平等，通过何种途径来实现大同，是康有为大同说最重要的问题。康有为的大同理想虽然有时代局限，但是，他以平等为追求的大同理想在当时是有进步意义的。