科拉科夫斯基的日常生活理论

摘要：

思考日常生活，是20世纪哲学的一项重要任务。对日常生活的省思与批判，既可以采取典型的理论建构模式，对日常生活的本质、原理、运行机制、功能等进行学理构建；也可以深入日常生活内部，“沉入”日常生活之中，着力避免抽象性和思辨性，执着地以日常生活为“家园”而致思其中。无论以何种方式，思想对日常生活自觉的理论反思，都为人类打开了一个不可忽视、无法逃避、熟悉而又陌生的新领域。科拉科夫斯基作为东欧新马克思主义的重要代表人物，其日常生活批判理论，既是一定社会历史条件和学者间相互交流与影响的产物，同时更是其自身的理论兴趣使然。科拉科夫斯基以独特的视角深入日常生活内部，其日常生活理论以对人的自由和解放的追求为目标，其“沉入”日常生活的“非典型”酝思模式和独特的日常生活批判方法，为思考日常生活提供了重要的理论和方法资源。但是，科拉科夫斯基日常生活研究存在的问题，也需要引起我们的关注和思考，尤其是其理论中存在的内在矛盾性、经验性和摇摆性，需要加以认真研读与甄别。

关键词：

日常生活异化东欧新马克思主义科拉科夫斯基

作者简介：

关巍:关巍 1982年生，辽宁锦州人，毕业于吉林大学哲学系，获外国哲学博士学位。多年来致力于列斐伏尔思想的整体性研究，助推以其为核心线索的西方马克思主义哲学和社会批判理论的再研究；形成了以问题为导向的日常生活批判理论家“星丛”研究，以此为基础介入以日常生活批判为基底的人的数字化生存与日常生活变迁前沿问题。主持国家社科基金一般项目1项、教育部项目2项、其他省级课题11项、市级重点课题4项。在《马克思主义与现实》《当代国外马克思主义评论》《马克思主义美学研究》《学术交流》《社会科学家》《理论月刊》《现代外国哲学》等刊物发表论文30余篇；在《中国社会科学报》发表相关论文10余篇。