通过对列宁与葛兰西意识形态思想的梳理与比较，我们了解到是列宁把意识形态从一个需要批判的具有否定性意义的概念发展到了“社会主义意识形态”这样一个具有建设性的肯定性意义的概念，也认识到在如俄国及中国这样的东方政治国家进行意识形态建设过程中所采取的强制性形式的必然性与必要性；同时，我们也认识到了葛兰西的文化意识形态领导权理论是通过对发达资本主义社会的分析而生发出来的，它探讨的基础是发达资本主义社会的内在结构。然而，随着全球化的不断拓展，不论是东方还是西方都发生了很大的变化，如果说发达资本主义还不具有扩张性的时候，葛兰西的意识形态思想确实具有特殊性，但是，当传统的东方政治国家在现代化的过程中，也越来越呈现出西方社会的一些特征时，葛兰西的文化意识形态领导权思想的意义就在更大的范围内展现出来。通过对列宁与葛兰西意识形态思想的比较，我们清晰地认识到了二者意识形态思想的独特性、发挥作用的方式与适用范围，还有他们各自的局限性与互补性。因此，这种比较无论从宏观的理念层面还是微观的对策层面，都对我国社会主义意识形态的建设具有重要的启示与借鉴意义。