学界目前对民主革命时期马克思主义中国化历史分期的认识尚不一致，主要分歧集中在对马克思主义中国化的历史起点问题的认识，有多种不同起点说。马克思主义中国化的关键在“化”上，其起点应该是从中国共产党已经开始认识到要将马克思主义的理论与中国革命的实际结合起来，并在实践的基础上把马克思主义创造性地转化为中国化马克思主义。大革命失败以后，党独立领导中国革命、创建人民军队及毛泽东农村包围城市道路理论的基本形成，标志着党已经开始了把马克思主义创造性地转化为中国化马克思主义的伟大探索；而中共六届四中全会以后，以教条主义为主要特征的“左”倾错误对全党的统治，则导致了对以毛泽东为代表的把马克思主义与中国实际相结合正确方向及其所取得成果的否定，使马克思主义中国化的探索遭受严重挫折；红军长征途中召开的遵义会议，扭转了中国革命的危局，挽救了党和红军，也重新开启了马克思主义中国化的历史进程。党在领导中国革命实现由国内革命战争向抗日民族战争伟大转变的同时，实现了马克思主义中国化的重大突破，并进而在指导全民族抗日战争的实践中成功推进了这一事业的不断发展。

实现中国梦，必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，而弘扬中国精神，离不开传承和弘扬中国优秀文化传统。传承和弘扬中华民族的优秀文化传统，特别是中国共产党成立以来在推进马克思主义中国化过程中产生的文化创新成果极为重要。五四以来，马克思主义的中国化与中国文化的现代化紧密伴随、相互渗透。马克思主义特别是其中国化的理论成果为中国文化的现代化建设提供了强有力的思想方法；而中国文化从传统向现代的转化则为马克思主义的中国化提供了丰厚的民族文化底蕴。二者既相互促进，又密切联系，共同推动着中国共产党所领导的革命、建设和改革事业的发展。

中国共产党的百年，就是把马克思主义基本原理与中国实际相结合、与中华优秀传统文化相结合，用马克思主义解决中国问题、指导中国实践，不断推进马克思主义中国化创新发展的百年。百年间，马克思主义的中国化，经过了三个三十年。第一个三十年，以武装革命为主要特征，在理论上产生了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃——毛泽东思想，在实践上成功开创了“农村包围城市”的中国革命道路，并最终建立了新中国；第二个三十年，以和平转变为主要特征，实现了从新民主主义到社会主义的伟大历史性变革，而在开始探索自己社会主义建设道路后，既取得了重大成就，也遭受了不少曲折；第三个三十年，以改革开放为主要特征，在理论上产生了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，在实践上成功开创了中国特色社会主义道路，极大地推进了社会主义现代化进程。中国特色社会主义进入新时代，以我国社会主要矛盾转化为主要依据，以习近平新时代中国特色社会主义思想为标志，实现了马克思主义中国化的新飞跃。立足新时代，回首、总结党的百年历程和经验，有助于重温初心、牢记使命，在第一个百年的基础上，向第二个百年不断迈进。