前面得出的结论是，如果要礼物作为一个纯粹的现象显现自身，就必须将自然态度附加于其上的三元结构悬搁起来。但是如果没有接受者、给予者和一个被给予的客体，礼物还是可能的吗？它难道不会随着悬搁而被取消吗？这就是我们下面要解决的问题。首先要探讨的是，是否能够在不取消礼物本身的情况下将接受者还原掉。后面还会依次探讨对给予者（第一节后半部分）礼物本身之客体性的指引（本章第二节），参见Jean-Luc Marion，étant donné，pp.115-147。这又分为两个步骤：一是要进一步展示悬搁的必要性，也就是揭示接受者的存在究竟是如何妨碍礼物显现的；二是探讨在没有接受者的情况下礼物依然能够给出自身的可能性。