我们的评价活动归属于当前时代，而对当前时代的理解本身包含着评价。首先，理解并不是指向单纯的某样东西或者某桩事情，而是指向我们通过行动与它们建立的关系。这意味着，待理解的事物从是其所是的现成之物转化为反映客体属性与主体需要之间关系的非现成之物。其次，非现成之物表明，我们要理解的任何事物都已经是理解的结果了。因此，我们对时代的理解总是有所理解的理解，它要从这个时代呈现的和我们的行动密切相关的东西开始。最后，这样的行动从根本上来说是行动的转向。并且，只要当前这个时代还没有走完它的历史进程，行动的转向就不会结束。相应地，对评价活动所归属时代的理解也不会结束。