在西方马克思主义看来,通过艺术创作者和艺术辩护者的共同努力,艺术确立了自己的法则、结构、体制以及“否定”这种自我更新方式,从而使艺术在保持自主性的基础上,与科学、哲学以及法律或伦理学等学科共同建构着良善生活。其中,艺术既培养着个体的悯爱和团结等品行,也激发着他们的协商和民主等意识,另外,艺术还作为伦理生活的一个缩影,阐述着个体命运与其现实行为的因果关系。由于艺术总是围绕着“完整的人”这个观念批判着虚假社会和构建着良善生活,因此它始终是人类的美好生活环境确立和维护不可或缺的一部分。
幸福西方马克思主义完整的人良善生活艺术自主
李进书:河北大学文学院教授。学术简历:2002—2005年,中国人民大学文艺学专业,攻读博士学位;2012年12月—2015年,河北大学哲学博士后流动站从事博士后研究;2014—2015年,中国人民大学文学院访问学者;2017—2018年,巴塞罗那庞培法布拉大学人文学院访问学者。代表作:《西方马克思主义的审美现代性与续写现代性》(人民出版社2011年版);《审美现代性与文化现代性:法兰克福学派思想的二重奏》(人民出版社2014年版)。