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论扬雄对圣贤、君子的推崇——兼论扬雄对谶纬之学的解构

作者:
路鹏飞
出版日期:
2023年8月
报告页数:
11页
报告大小:
1.59 MB
报告字数:
8936字
所属图书:
国际儒学论丛(第13辑)
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摘要:

面对谶纬符命盛行、圣人也被神化的神学化现象,扬雄强调回到儒家经学文本,他通过尊圣、彰显经典中的圣人之辞以重构天人关系,反对儒学的神学化。扬雄认为天道在圣人仲尼,构建了天道→圣人→诸儒的传道次序,众人→贤人→圣人→天道和辩人→君子→圣人的学道过程。他不仅强调天道和圣人是判断是非的标准所在,还论述了圣人的局限性和时效性,反对神怪、神仙之说、炼金之术,否定了对圣人神化、以圣人统天地等说法。他认为君子上接圣人,能够尽心于圣人之道,君子为孔子之后的载道者,并分别论述君子之地位、德行、进退、仕居等,肯定君子对国家的教化作用,强调圣人、君子(贤人)等的现实意义,进而以此否定儒学神学化的进路。

关键词:

扬雄圣人贤人谶纬儒家立场

作者简介:

路鹏飞:路鹏飞,湘潭大学马克思主义学院讲师,主要研究领域为中国哲学与马克思主义理论。

文章目录
·崇圣以重建天道
对“众人”“贤人”“圣人”等的重新诠释
  • (一)“众人”和“贤人”的区分——学道渐次
  • (二)“圣人”的定义——天道之所在
  • (三)何谓“君子”——尽其心于圣人之道
·对于“圣人”“贤人”“君子”等关系的归纳
·结语