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古巴政教关系和宗教政策

作者:
出版日期:
2019年12月
报告页数:
22页
报告大小:
1.1 MB
报告字数:
21052字
所属图书:
古巴社会主义研究(修订版)
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摘要:

宗教在古巴的国民中影响较大,但古巴不是宗教国家,因为笃信宗教的人在人口中的比例并不高。据罗马天主教会估计,2010年古巴全国人口中有60%的居民信奉天主教,但其中只有5%的人经常去教堂做弥撒;基督教新教和基督教其他教派的信徒占人口的5%;非洲教(其中包括桑特里亚教等4个教派)、古巴教、唯灵论和犹太教等教派的信徒共占11%;在全国的人口中不信教的人占24%。http://www.en.wikipedia.org/wiki/Religion-in-Cuba(2016-10-25)革命前,古巴只有19%的人声称自己不信教。Magaret Crahan. “Religion and Revolution:Cuba and Nicaragua”,Working paperNo.174,The Wilson Center,Washington,D.C.,1987,Note 2.上述估计表明,古巴的教派比较多,但主要宗教是天主教。

关键词:

古巴政教关系卡斯特罗宗教政策

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文章目录
第一节 1959年革命前的宗教状况
  • 宗教在古巴的发展历史
  • 天主教的发展历史
第二节 革命后的政教关系和党的宗教政策
  • 冲突阶段(1959~1962)
  • 协调阶段(1963~1979)
  • 对话阶段(1980~1990)
  • 合作阶段(1991~ )
第三节 特殊时期政教关系和党对宗教政策的调整
  • 党的宗教政策的一项重大调整:古共允许教徒入党
  • 罗马教皇首次访问古巴的意义和影响
第四节 21世纪开始以来宗教工作的成绩
  • 发挥了教会的积极作用
  • 同梵蒂冈发展了良好的关系
  • 政府实行的宗教外交政策取得成效
第五节 菲德尔·卡斯特罗的宗教观
  • 基督教义的目标同马克思主义者的目标是一致的
  • 基督教的伦理道德规范同对共产主义者的思想品德要求是相同的
  • 基督教教徒与共产党人具有同样的历史遭遇
  • 当代拉丁美洲的基督教出现了进步思潮
  • 革命政权同宗教人士之间应该建立战略性联盟
  • 宗教是不是“人民的鸦片”,要视情况而定