儒家或是借助于“事”“任”等范畴与“文”相连，或是通过实质内容而表达某种文化责任伦理思想观念。儒家文化责任伦理思想主要体现为四个层面。一是文化责任的本质。儒家视域中的文化责任要义主要表现为对人自身的修饰、改造，化成天下和创造大自然所没有的特质。二是文化责任的根据。在儒家那里，道统决定文统，而文统又决定文化责任，形成了道统→文统→文化责任的逻辑框架。三是文化责任的功能。儒家认为文化责任具有文化传播和人格塑造作用。四是文化责任的内容。儒家言说的文化责任内容主要包括文化教化、文化统一、文化学习、文化传承和文化创新五个方面。

人类社会文化可以分为物质文化和精神文化。物质文化有物质功用和精神功用、社会功用三大功能，其中的社会功用又可分为制约、制导、象征等功用。本文重点论述相关问题。

儒家责任伦理体现出六大相反相成的辩证特征：一是情感伦理与理智伦理融通。儒家责任伦理诚然彰显了情感伦理特性，却并不排除人的道德智慧，也彰显了某种理智伦理的特点。二是个体伦理与社会伦理结合。儒家责任伦理注重自我的内敛返求，凸显了内在自觉、以个体修身为基础、提倡反求诸己、凸显责任内在化等较为强烈的个体性，同时它也讲究他者导向，强调对群体、对国家义务责任的优先性，体现了鲜明的社会性特征。三是人文伦理与等差伦理兼具。儒家责任伦理彰显了杜维明所说的“精神性人文主义”，带有浓厚的人道主义色彩，但也讲究差等秩序，彰显了人伦秩序的级差性。四是事前责任与事后责任合一。儒家责任伦理既包括对事前义务性道德责任的阐释，也容纳了关于报应性（奖惩）事后道德责任的诸多论说。五是心性伦理与规范伦理统一。儒家责任伦理奠定在悠久的心性之学上，又通过以“礼”为核心的规范伦理加以表达和规定。六是德性伦理与德行伦理并举。如果说儒家阐发的内在德性伦理为责任伦理提供了主体根基的话，那么儒家揭示的德行伦理是责任伦理的外在表征和重要依托。