在海德格尔的哲学中，对虚无主义的认识贯穿他的主要思想。他在现代生活中看到假而不自知的忙碌，在西方哲学史中看到原始的真不断僵化为确定性的人为真理，在作为其极端形式的技术性生活中看到虚无主义对人的彻底侵蚀。对海德格尔而言，虚无主义主要不是指价值和意义的缺失本身，而是指现代生活中对确定性与可控必然性的追求（集中表现为技术统治）所造成的对不可言说的真正本源与自由可能性的消解以及相应的人之沉沦。“对所有‘目标’的拒斥、对‘价值’的忽略、‘无神论’等”意义上的虚无主义“是以本真的虚无主义为基础的”。“如果这种虚无主义得不到认识”，“那么对虚无主义的每一种克服都是不彻底的，并由此比虚无主义本身更为致命，因为虚无主义在这样的克服中彻底获得其不受限制的、最危险的力量”。Martin Heidegger，überlegungen Ⅻ-ⅩⅤ（Schwarze Hefte 1939-1941）正是对这个“本真的虚无主义”的认识标画出海德格尔哲学的鲜明特色与思想贡献，也为他对政治的理解与政治行为奠定了使命性的基础。