孔子晚年喜《易》，通过《周易》表达其具体而动态的身心和谐观。结合孔子的思想与《易传》文本可以看出，“身”表现为视、听、言、动的功能与欲求，以刚柔、进退为运动方式，对“心”产生明智或迷惑的作用，并带来吉、凶的不同功效；“心”通过仁、义作用于“身”，表现为善、恶的价值取向，并最终决定“身”的吉、凶结果。孔子对身、心的规范以及相互作用的理解，不是抽象和静止的，而是将其放置于一定的“位”中，通过对主体具体事业的不同发展阶段、主客体之间的当位与否、上下位之间是否相应等方面，以及主体在面对吉凶善恶的取舍和抉择中，对身心的和谐与人性的贯彻进行具体而动态的考察。