胡适清醒地认识到，光有形式上的革命——文学的革命是不够的，还需要内容上的革命——人的革命。胡适主要通过国民性改造，塑造健全的个人主义。胡适通过《易卜生主义》、《不朽》与《科学与人生观·序》等文章的阐述，构建了自然主义的宗教，即基于“大我”的社会不朽论。胡适通过“科玄论战”，促使科学成为宗教，形成了科学的人生观，完成了内容上的革命——人的革命。