总结前述各章，可以得出结论，作为马克思主义哲学俄国化的“鼻祖”，普列汉诺夫对于一元论历史观的构想和实践建构具有奠基性及开创性。他紧扣俄国实际，在艰苦卓绝的俄国革命实践中，既继承了马克思恩格斯的思想传统，又汲取了第二国际重构历史唯物主义的经验教训，既吸纳了由列夫·托尔斯泰、赫尔岑、别林斯基、车尔尼雪夫斯基等俄罗斯巨匠所开创的哲学文化传统，又浸润了民粹主义化民导众之作风，推动了马克思主义哲学形态的创造性转换，将世界观和方法论、自然观和历史观有机的统一，以历史唯物主义的核心范畴、基本原理为经，以主要命题为纬，创造性地将历史唯物主义置于“辩证唯物主义”的科学体系中来总结、概括，并鲜明地提出马克思主义哲学是行动的哲学、革命的哲学，为列宁哲学思想的形成与发展，乃至苏联马克思主义哲学的发展注入了强大的生长因子及宝贵的基本思路。无论何时何地，他对于研究、传播、推广历史唯物主义之心始终未变，倾其一生之精力，使历史唯物主义深入人心。正因为如此，普列汉诺夫被称为“俄国马克思主义之父”当之无愧，其自成一家的理论内核得以凝结，从而赋予了其一元论历史观一种独特的理论魅力。这种持久而深远的魅力使它在世界范围内产生了巨大的影响，不仅在苏联哲学界引起了巨大的思想史效应，而且对当代中国同样具有有益的现实启示。