“飞箝”是纵横家论证理论中的重要论式。其用法在于论证者依据听者之好恶，运用“钩箝之语”，钳制听者，以达成论证意图。然而，受战国诸侯崇尚纵横之术的影响，纵横家过于强调论证的可接受性，故于一定程度上忽视了论证的真实性，进而导致“飞箝”论式之规则，并不要求论据、论点真实可靠。鉴于纵横家在论证实践中广泛运用“飞箝”论式，致使战国诸侯遭其诱骗，做出危害国家的举措，韩非认为诸侯须考察纵横家所言内容的真实性，故提出“参验”之法，以应对“飞箝”论式。由此，韩非将真实性纳入论证研究领域，于一定程度上丰富了战国时期的论证理论。