儒家“自得”之境的养成方式——“守静”

摘要：

儒家的道德之源是自我本心，让其自由发挥才能实现道德的创生能力，这是“大其心”的必要条件。道德生发的自由状态即儒家所言的“自得”之境。实现本心的“自得”，需要本心跳出纷扰，彰显自我。这需要让心处于一种状态，即“静”。因此，“守静”成为儒家“自得”之境的养成方式。

关键词：

本心自得守静

作者简介：

冯晨:冯晨（1974～），男，山东潍坊人，中共山东省委党校哲学教研部副教授，哲学博士，主要研究方向：先秦儒学。

FengChen: