异化劳动的历史前提存在于分工和所有制的历史发展中，是资本主义私有制下的强制分工和资本占有。马克思在《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》中对异化劳动的探讨具有一定的延续性，这种延续性体现为《德意志意识形态》中的分工逻辑对《1844年经济学哲学手稿》中资本—劳动逻辑的继承和具体化。马克思对异化劳动的分析不仅是运用历史唯物主义对现实社会生活的揭示，更是对人的本质是什么这一问题进行的历史与现实相结合的探索。这一时期，马克思对人的本质的解读可以概括为：人是现实的自然和社会的统一体，从事着自由的、有意识的活动，且这一本质只有通过消灭强制分工和私有财产才能实现。