刘宗周儒学思想的演变逻辑

摘要：

明季大儒刘宗周是宋明理学的殿军。当代新儒家学者牟宗三就认为，“宋明儒学要是先秦儒家之嫡系，中国文化生命之纲脉。随时表而出之，是学问，亦是生命。自刘蕺山绝食而死后，此学随明亡而亦亡”。所以对刘宗周儒学思想的演变逻辑的考察，就显得尤为必要。刘汋《蕺山刘子年谱》对刘宗周儒学思想的演变过程是这样记载的：“先君子（刘宗周）学圣人之诚者也。始致力于主敬，中操功于慎独，而晚归本于诚意。诚由敬入，诚之者人之道也。”循此思路，“致力于主敬”是刘宗周师从许孚远而有，在与东林党人切磋学问的过程中“从事治心之功”，在创办证人书院后则以“慎独”“诚意”为“千圣学脉”。“慎独”“诚意”是刘宗周儒家哲学体系的核心范畴。“慎独”“诚意”包括“主敬”，这三者之间是有“一以贯之”之“道”统摄并贯穿始终的。

关键词：

儒学思想刘宗周主敬慎独诚意

作者简介：

张宏敏:哲学博士，浙江省社会科学院哲学所研究员、副所长，入选“浙江省之江青年社科学者行动计划”“首批浙江省宣传思想文化青年英才”“浙江省哲学社科领军人才（青年英才）”。主要从事中国哲学与浙江学术思想史学派研究。主持有“浙学的创造性转化和创新性发展研究”等省部级研究课题13项；出版有《浙学研究综合报告》《浙学经典丛书·郁离子》《浙学通论》等著作15部；参与整理“清代浙东经史学派文献丛书”、“阳明后学文献丛书”以及《阳明行迹方志文献选刊》等大型浙学文献；在各类报刊上发表浙学专题论文90余篇。