从“主静”到“体仁”——罗念庵体悟良知的工夫历程

摘要：

罗念庵是阳明后学中最富有工夫特色的学者，其学阶段性地表现为早期径认见在良知、中期归摄于寂静、晚期彻悟仁体的特点。作为念庵学问最可操持的宗旨“主静”与“收摄保聚”，在其真切笃实的工夫实践中皆有特殊的内容和意义。念庵历次学问转向，都以“实有诸己”作为衡量标准，是其在对良知理论的拷问中自己亲身体证之，并随着自己践履工夫的进步而不断调整其学方向的。特别是由其两次重要转向所依靠的动力及表现出的工夫进境的对比，足见念庵之作为体悟良知的力行者和对治“现成良知”流弊的独特工夫论意义。

关键词：

主静体仁工夫历程工夫意义

作者简介：

王文琦:王文琦，山西临汾人。陕西师范大学哲学与政府管理学院讲师，哲学博士，相关研究成果主要集中在宋明理学方向，尤其对明清之际的心学与关学关注较多。