快感（jouissance，英文翻译为enjoyment）是齐泽克意识形态理论深化的标志。它与快乐（pleasure）不同。快感最初出现在弗洛伊德的精神分析理论中，其所指的是由本能（力比多）带来的心理和生理的满足，后被拉康深化，拉康认为的快感不同于弗洛伊德的具有快乐或欲望双重意义的缺失，而是一种指称了无用之物的原质——Thing。拉康认为快感与主体的存在有关，而且与法则的建立有关，这种快感脱离了愉快满足的感觉层面，而是一个人类存在的本体概念。齐泽克继承了拉康快感本体论的思路，并发展快感理论，结合雅克-阿兰·米勒的解释把快感从本体论层面推演到社会学的层面。他认为快感是一个介于幻象与驱力之间的意识形态因素，发挥着不可替代的作用。我们将深入探讨意识形态如何通过剩余快感对主体不可能性的祛蔽。