劳动解放与马克思的伦理思想

摘要：

突破劳动异化实现劳动解放，从而实现人的解放是马克思劳动伦理的追求。以往的历史忽略了物质生活的历史，在对伦理的探讨中主要是主体的道德伦理、德性关注。恩格斯在《自然辩证法》中科学地论证了劳动在从猿到人转变过程中的作用，论证了劳动创造了人本身，指出了人类社会区别于猿群的根本特征就是劳动，既通过劳动说明了从动物进化到人的机制和人类社会的起源，也说明了劳动在人的伦理世界中的地位和作用。劳动伦理是社会伦理的基础。新道德的构建当然离不开劳动。马克思指出：“不论生产的社会形式如何，劳动者和生产资料始终是生产的因素。……凡要进行生产，就必须使它们结合起来。实行这种结合的特殊方式和方法，使社会结构区分为各个不同的经济时期。”《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社，2009，第44页。新道德、新伦理的构建基础是劳动，只有实现劳动的解放才能构建新的伦理。劳动创造人本身、人的社会关系、劳动解放和新的社会伦理的构建，与新的道德建设密不可分。

关键词：

作者简介：

张亲霞:（1966-　），西安外国语大学马克思主义学院教授，马克思主义理论学科硕士生导师，西安外国语大学马克思主义理论学科带头人。陕西省委宣传部讲师团特聘专家，第十三届、十四届西安市政协委员。兼任中国马克思主义发展史学会理事、中国实学研究会理事、陕西省哲学学会常务理事、孔子学会常务理事等。先后出版学术专著3部，主编学术专著1部，在国内外学术期刊发表学术研究论文50余篇，先后主持、参与国家级、省部级科研项目十余项。