通过对马克思早期的“主谓颠倒”理论的研究，本文提出一种新的解释：到《巴黎手稿》为止，马克思对黑格尔哲学所做的“主谓颠倒”并非完全来源于费尔巴哈的“转换方法”，更主要是依据了黑格尔本人的“中介”理论。黑格尔法哲学中“主谓颠倒”的逻辑形式是“推理”。在黑格尔的逻辑学中，主语和谓语的矛盾通过中介最终在“推理”中得到解决，这种“中介”从根本上说是“实体性中介”，它构成了谓语的本质，谓语通过它变成真正的主语。在马克思看来，法哲学中对应于这一“实体性中介”的是“私有财产的实体性”，私有财产的实体性构成了市民社会的本质，市民社会通过这一中介把原本的主语人变成了它的谓语。马克思由此提出了“私有财产决定政治国家”的命题，确立起从中介的视域解剖市民社会的基本路径。