在《庄子义》中,吕惠卿塑造了一个独特的孔子形象,主要有三方面的表现:不得已、不系心和得道者。不得已是孔子在世间实行教化的表现、踪迹,不系心则是孔子游于外的精神面貌。由于心迹无碍,吕惠卿认为不论在世间还是在世外,孔子都是以同一个得道者的身份出现。人世间的活动完全不妨碍孔子精神的逍遥,才是孔子之所以为孔子的本质。由此,吕惠卿树立了一个儒道合一的孔子形象,而他对孔子形象的理解与他所处的三教合一的时代背景不无关联。
《庄子义》吕惠卿孔子形象心迹无碍
王代琴:王代琴,上海师范大学博士研究生,主要研究领域为宋明儒学。