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心具万理与“随处体认天理”——陈白沙湛甘泉心学论札

作者:
章继光
出版日期:
2018年12月
报告页数:
5页
报告大小:
1.56 MB
报告字数:
3767字
所属图书:
心学与家训家教
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摘要:

陈白沙开创了明代心学,白沙心学认为,心具万理,“我”之心体无所不包,天下之“道”(“理”)尽在我。他说:“道至大,天地亦至大”,“道”既为天地之本,因此以道视天地,天地不过“太仓一粟,沧海之一勺耳”。而得道君子之心包罗天地万物,并与天地之道相始终。“至大者道而已,而君子得之。”“君子所得者有如此,”“则天地之始,吾之始也,而吾之道无所增;天地之终,吾之终也,而吾之道无所损,天下之物尽在我而不足以增损我。”《陈献章集》上册,《论前辈言銖视轩冕尘视金玉》,中华书局1987年版,第54~55页。于是,白沙宣称:“君子一心,万理完具,事物虽多,莫非在我”《陈献章集》上册,《论前辈言銖视轩冕尘视金玉》,中华书局1987年版,第55页。

关键词:

作者简介:

章继光:

文章目录
其一 白沙对“天理”重涵纳、主宰,甘泉重“体认”、唤醒
  • (一)格物才能体认天理
  • (二)破愚去蔽,方能发明本心
·其二 白沙重“自得”,甘泉重“自然”