作为明代著名思想家与教育家，湛若水对家风文化传统有自己的基本理念。笔者正是从湛若水的哲学理念及家训思想契入整体的中国古代家风、家教、家训等文明礼统，才提出“家风文化传统”这一概念的；应该说，这是极具中国特色的文化传统。在现代汉语中，“家风”一语是指一个家庭或家族的传统风尚，它是以一家或一族世代相传的道德准则为基础的。至少我们在有典籍可查的近三千年中国历史文化中，优良家风一直是作为中华民族的传统美德在持续传承着。它成为一个个体最为基本的立身处事之准则，并发展出了以此为起点的社会和谐之共识。从几千年的历史事实来看，“家风文化传统”“家训传统”这些概念是成立的。事实上，司马光的《训俭示康》已出现“习其家风”一语。而在诸多的文学作品中，“家风”一语的出现频率就更高了。北周庾信《哀江南赋》序“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德”。宋辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词：“一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。”宋元明清的笔记、小说及现代文学作品中出现的“家风”词语，更是不胜枚举。有着鲜明价值取向的中国家风文化传统，又可从以下这些较富传统特色的术语中透见其思维指向：家训、世范、家范、庭训、家语、家规、家仪、家矩、家诫、齐家、治家、聪训、教化等等。它不仅表征着中国古代在家族或家庭教育上是有章法的，更在思维方式上表征着一种道德价值取向。