功利主义作为近代启蒙运动的经验主义一派，与近代启蒙运动的理性主义一派，通过政治解放确立利己主义人权原则从而在实践中极大地推动英国与法国经济社会发展的同时，也加深了英国社会的阶级矛盾。马克思主义的创始人正是以英国的经济状况与法国的政治状况为基础，通过对资本主义的社会生产力与生产关系的内在矛盾所造成的经济与政治的现实分析，也就是，一方面从生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有制之间这一社会客体的角度来论证社会生产力的发展越来越受到生产资料资本主义私人占有制的阻碍，另一方面，从劳动与资本之间这一社会主体的角度围绕剩余价值的生产与分配来论证资本主义社会的阶级矛盾，社会主体矛盾与社会客体矛盾的结合，呈现的是资本主义的经济危机，这不仅预示着资本主义社会发展的趋势，也为无产阶级反对资产阶级的统治从而实现人类解放指明了道路。这就是说，资本主义生产资料私人占有制不仅是社会生产力发展的界限，也是以无产阶级为主体的人的自由全面的发展受阻碍的根源，因而，生产资料资本主义私人占有制必须被扬弃，在每个人自由的联合的劳动中使社会生产力得到发展的同时，社会成员的利益得以普遍性的满足，社会整体幸福得到实现。也正因为如此，在学术界尤其是国外学术界，围绕着马克思主义与功利主义的关系有着较为激烈的争论，具体表现为马克思是不是功利主义者。