维特根斯坦认为，哲学即一种“语言批判”，而“语言”之所以需要“批判”，是因为它一再地诱导我们提出一些同样的，但却是错误的“哲学问题”——这样一种观点，从宗教的角度看，即可视语言为“原罪”，“语言批判”的工作即一种摆脱诱惑的过程。“生活形式”是后期维特根斯坦哲学的一个重要概念，“语言游戏”是“生活形式”的一部分；宗教信仰是在某一生活形式中生长出来的具体样式，宗教语言在特定的生活形式中获得意义。宗教信仰是一种生活方式；生命的要求与生活方式之间的错位是心灵苦恼产生的根源，根本的解决之道在于改变生活态度和生活方式。