《传习录》里“岩中花开花落”一段问答作为王阳明对“心外无物”的明确文字表述,从侧面反映了他独特的生命观。然而以往学者对于“心外无物”的解释多从“主体—客体”的思维模式出发,将心与物看作二分且毫无联系的两个实体。于是他们在解释心、物关系的时候就多从意义世界建构或意向结构的角度出发,将其诠释为主体向客体的一种精神性建构,从而忽略了宋明本来“万物一体”的视域,也忽略了阳明的“心”作为贯通天人、主宰生命、应感而明的主体所彰显的作用,而这正是阳明生命观的体现。
生命哲学王阳明“心外无物”生命一体生命主宰
曾燚:曾燚,山东大学儒学高等研究院博士研究生,主要研究领域为中国古代哲学、比较哲学。