新文化运动在性质上是一个混合了欧式文艺复兴和启蒙运动，又夹杂有宗教改革因素和科学革命意味的综合性事件。作为核心论题之一，学界对“反孔”问题的研究就涉及思想启蒙、宗教人伦、文化复兴等诸多因素。由于这些因素与今天的现实有着千丝万缕的联系，故长期以来备受各界关注。不过，一些学者习惯于用“时代意见”取代“历史意见”，借用钱穆的提法，详参氏著《中国历代政治得失》，三联书店，2012，前言，第3页。“致用”胜过求真，迎合时代需要，结果模糊了历史真相，混淆了是非。这不仅对于新文化运动诸君子不公，也不利于客观地认识中国文化的利弊和进路。