如前文所述，国内外学术界关于霍布斯鲍姆的学术研究成果比较丰硕，集中于其马克思主义唯物史观、整体新社会史学、当代史叙述等方面的研究，可谓新见迭出、成绩斐然。然而，除有关民族主义流派的研究者外，国外学者聚焦霍布斯鲍姆民族主义研究的个案分析却并不多见，史学界对霍布斯鲍姆民族主义史学的关注也略显不足。国外代表性论文，See，“Wade Matthews，Class，Nation，and Capitalist Globalization：Eric Hobsbawm and the National Question”，International Review of Social History，（Volume 53）Issue 1，（April 2008），pp.63-99。比较而言，国内学者主要从民族主义概念、语言民族主义、民族主义理论比较等视角进行了讨论，而从史学理论与方法、现代性和全球化视角反思霍布斯鲍姆民族主义史学的研究则较为鲜见。国内代表性文章有，颜英：《现代性悖论与全球史观》，《理论与现代化》2012年第5期；王冀平：《霍布斯鲍姆之〈民族语言与民族主义〉思想》，《世界民族》2008年第6期；陈献光：《解读霍布斯鲍姆的“民族”概念——以艾瑞克·霍布斯鲍姆的〈民族与民族主义〉为文本》，《广西民族学院学报》（哲学社会科学版）2004年第4期；唐书明、刘锋：《不同视野中的历史与民族主义关系——霍布斯鲍姆与安东尼·史密斯民族主义理论的差异》，《贵州社会科学》2008年第1期，等等。事实上，霍布斯鲍姆的民族主义论说及民族主义史学研究是其整体社会史学的有机组成部分，作为被国际学界视为现代主义流派的重要代表人物，他推进了人文社会科学界特别是历史学界关于民族主义历史的理论思考与研究实践。在人类历史进程及其长时段考察中，霍布斯鲍姆不仅从精英政治的视角，也从普通民众的角度阐释了民族主义的形成与发展。笔者认为，霍布斯鲍姆的民族主义史学本是西方史学传统及马克思主义史学题中之义，他运用马克思主义唯物史观去分析民族国家兴起的种种机缘、民族主义的具体面向和演变走势，把西方民族主义理论及反思研究提升到一种历史理性的观念碰撞和史学观念的动态发展及史学实践方式的高度。霍布斯鲍姆既从特定历史情境中深入理解民族主义渊源及类型，也从现代民族国家的演进路径去细致剖析民族主义思潮，彰显了霍布斯鲍姆民族主义史学观念的基本特征和民族主义史学家的实践地位。