浅析周敦颐所论性之善恶

摘要：

众所周知，理学对性的讨论，通常从天命之性与气质之性这两个角度展开，而此论性之功常常归于张载与二程。而实际上，周敦颐作为北宋理学的开山祖师，其论性之说已然触及天命之性与气质之性的分别，而其善恶之说并非伦理上的判定，而是气质上的多寡，其论性以中之性为至善，其论修养工夫的最终目的也是使人归于性之中。而后世理学家，如闽学的朱熹和湖湘学派的张栻等人，在理解周敦颐论性说上产生了分歧，这也从侧面说明其说影响之深远与广泛。

关键词：

朱熹周敦颐性之善恶湖湘学派

作者简介：

汪楠:（1986～ ），女，山东日照人，中国人民大学哲学院2014级博士研究生，研究方向：宋明理学。