历史唯物主义与精神境界的现代性建构

摘要：

不同于传统文化和现代西方文化，历史唯物主义有着独特的精神境界建构之路。传统文化中以德性修养为支配性价值取向、以逍遥解脱为最高意义追求和以宗教信仰为终极关怀的三种取向，在一定程度上存在脱离时代转型、轻视社会关系对自我实现的重要性、贬低人的主体性和创造性等问题。现代西方文化批判中的精神追求，往往注重精神世界的某一维度，缺乏一个整体性的分析框架，因而显得零碎和缺乏真正的力量。在历史唯物主义视域中，人的精神境界应该是内化和外化的综合、适应性和超越性的统一，反对精神理想化或碎片化，建构与现代化合力共振、交相辉映的精神境界，是一种应然的文化理想。我们主张在历史唯物主义的整体架构之中，从“欲望主宰”和“精神至上”的两极张力之间寻求动态平衡，建构“现代化·欲望·精神”的协和境界。

关键词：

历史唯物主义精神境界现代性建构

作者简介：

王海滨:中共中央党校（国家行政学院）马克思主义学院副教授、习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员。兼任21世纪马克思主义研究会副秘书长、中国人学学会理事、北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员。主要研究方向为历史唯物主义与人的精神世界重建。在《哲学研究》《马克思主义研究》《马克思主义与现实》《北京大学学报》《文史哲》《哲学动态》《教学与研究》《江海学刊》《天津社会科学》《社会科学战线》《学习与探索》等发表论文七十余篇，出版专著五部。多篇论文被《中国社会科学文摘》、人大复印报刊资料全文转载，《新华文摘》全文转载三篇、论点摘编三篇。主持国家社会科学基金项目三项，主持国家社会科学基金重大项目子课题两项。