“精神”问题是建构现代性的一个基本问题。以现实的人的解放和自由全面发展为主题的马克思主义，有着丰富的关于精神的本质、结构和发展的思想资源与理论财富。与注重主观体验和逻辑分析的精神理论不同，在以实践为基石的历史唯物主义论域中，马克思开辟了一条新的精神理论道路。研究精神问题，如果脱离历史唯物主义的整体性框架，就容易忽视实践性、总体性和辩证法而片面拔高精神的地位或者迷失于精神世界的自我陶醉中。就此而言，素来重视德性和境界的中国传统文化以及西方文化中的信仰、观念论、浪漫主义等相关内容，需要更多浸润历史唯物主义的科学精神。与此同时，中华优秀传统文化注重心性修养和精神境界的智慧以及西方文化中精神研究的相关思想，在一定意义上能够丰富唯物史观关于人的解放的基本理论。为此，马克思主义基本原理也应该更多关注认知主体和实践主体的精神修养。
历史唯物主义的返本开新
马克思主义哲学论丛（2015年第1辑 总第14辑）
马克思主义哲学论丛（2014年第4辑 总第13辑）
马克思日常生活批判思想研究
中共中央党校（国家行政学院）马克思主义学院副教授、习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员。兼任21世纪马克思主义研究会副秘书长、中国人学学会理事、北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员。主要研究方向为历史唯物主义与人的精神世界重建。在《哲学研究》《马克思主义研究》《马克思主义与现实》《北京大学学报》《文史哲》《哲学动态》《教学与研究》《江海学刊》《天津社会科学》《社会科学战线》《学习与探索》等发表论文七十余篇，出版专著五部。多篇论文被《中国社会科学文摘》、人大复印报刊资料全文转载，《新华文摘》全文转载三篇、论点摘编三篇。主持国家社会科学基金项目三项，主持国家社会科学基金重大项目子课题两项。