本文译自1975年由Gerald A.McCool编译出版的《拉纳读本》第I章。本章分为三部分：第一部分是“存在之光”，来自《圣言的谛听者》第3章；第二部分是“存在的模拟”，来自《圣言的谛听者》第4章；第三部分是“作为灵在的人”，来自《圣言的谛听者》第5章。从本文题目即可看出，拉纳深受海德格尔思想之影响。拉纳区分了两个层次：第一层次为存在的敞开，存在的本性是在我们称之为存在的自我显现、存在的自我光照的原发性的统一性中认识和被认识，存在意味着认知与被认知的本源的统一性，存在隶属于存在自我显现的基本本性。这是一般存在学的首要陈述。第二层次为人的敞开，即人的本性是对所有存在者的绝对敞开。这是形而上学人类学的首要陈述。