黄宗羲与王夫之作为明遗民,早年都曾强调夷夏之防。不过黄宗羲的夷夏观以文质论为思想根基,王夫之的夷夏观以义利之辨为哲学归宗。前者是对汉唐儒学开放型夷夏观的总结,后者是对宋明理学保守型夷夏观的深化。这就从思想上解释了为何黄宗羲晚年转而认可清廷,而王夫之则继续坚决抵抗。
义利之辨文质论黄宗羲王夫之夷夏观
韩书安:(1991~ ),男,安徽阜阳人。浙江大学人文学院2017级中国哲学专业博士研究生。研究方向:明清哲学。