性与天道的张力——先秦儒家有限性之维

摘要：

所谓有限性，主要指人对自身界限的一种自觉。孔子的有限性思想体现在两个方面：一是天命不可知，二是认知存在边界。这奠定了先秦儒家有限性的基调。孔子之后，思孟学派说明了天与人之性之间存在张力，揭示了德性主体建立的必要性。《易传》则重在表达认知的有限性，蕴含着重视知识的萌芽。荀子主张天人有分，从而强调客观秩序的重要性。这说明先秦儒家一方面并不认为人与天道具有同一性，另一方面也不认为人能完全通达无限和圆满。有限性思想是先秦儒家的源头活水。

关键词：

儒家有限性天道性

作者简介：

彭战果:彭战果，河南商丘人，兰州大学哲学社会学院教授，主要从事易学、儒释道关系及中国古代身心修炼与转化研究。

Peng，Zhanguo:Professor