言意之辨肇始于巫觋传统下的天人交通现象,从沟通人神的巫觋理解、解释天意开始,便已然确立了天人交通中人的主宰地位。此后经过绝地天通、诸子百家“代天立言”,以及魏晋以来,玄学对人的认识能力的理性反思,逐步建立了体系化的以人为中心的天人关系理论,由此形塑了中国文化在天人之间始终以人为主导的人文精神内核。
巫觋传统天人交通言意之辨人本价值
杨本华:杨本华,安徽大学哲学学院讲师,主要从事儒佛道三教关系研究。
YangBenhua: